📚 PARADIGMAS DE INVESTIGACION
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🔍 El Empirismo
Sostiene que la experiencia sensorial, es decir, el conjunto de sensaciones y percepciones, constituye la fuente única y fundamental de todo conocimiento humano. Dentro de esta corriente, el libro distingue dos vertientes: el empirismo materialista, representado por pensadores como Francis Bacon, Thomas Hobbes y John Locke, que estima que la fuente de la experiencia se encuentra en el mundo exterior, el cual existe objetivamente e independientemente del sujeto; y el empirismo idealista, representado por George Berkeley y David Hume, que, aunque acepta el origen sensorial del conocimiento, llega a negar la existencia de la realidad misma, afirmando que lo único que existe son las ideas o sensaciones, mostrando una postura intolerante hacia la posición materialista.
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🧠 El Racionalismo
Plantea que la única fuente del conocimiento humano es la razón, el pensamiento. Para los racionalistas, como René Descartes, Baruch Spinoza y Gottfried Leibniz, la intuición intelectual —entendida como la captación de la verdad a través del entendimiento o el proceso de abstracción— es el camino para acceder al conocimiento. Aunque la filosofía de Descartes, con su famoso "pienso, luego existo", es cuestionable en algunos aspectos, su obra "El Discurso del Método" resulta rescatable porque establece cuatro reglas para conocer el mundo. Esta propuesta radical fue, sin embargo, rechazada en gran medida por su idealismo metafísico al desconocer los avances del empirismo materialista.
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🔬 El Positivismo
Esta escuela epistemológica surgió en contraposición al criticismo trascendental de Kant, al idealismo objetivo de Hegel y Fichte, y también contra el materialismo mecánico y dialéctico. Propuesto por Augusto Comte en su "Curso de Filosofía Positiva", sostiene que la ciencia no debe especular, sino limitarse a observar, medir y describir los objetos y hechos de la realidad. Su tesis principal afirma que el conocimiento histórico ha pasado por tres estadios: el teológico, el metafísico y el positivo (o científico). Este paradigma sentó las bases epistemológicas de la investigación cuantitativa, pero también fue criticado por anquilosar la ciencia al condenarla a no buscar hipótesis imaginativas y creativas.
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⚖️ El Materialismo Dialéctico
Es una concepción filosófica y científica del mundo creada por Carlos Marx y Federico Engels, y desarrollada posteriormente por otros pensadores. Se trata de la doctrina de las leyes generales del desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. Se fundamenta en cuatro leyes principales: la ley del cambio, que afirma que la naturaleza está en permanente movimiento por la lucha de contrarios; la ley de los saltos, según la cual los cambios cuantitativos generan transformaciones cualitativas; la ley de la unidad y lucha de contrarios, que es la ley fundamental y explica que todos los elementos de la naturaleza y la sociedad están en permanente contradicción; y la ley de la negación de la negación, que explica el desarrollo histórico y la autocrítica en la investigación. El materialismo histórico es la aplicación de esta doctrina al estudio de las ciencias sociales.
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📊 El Neopositivismo
Conocido también como positivismo lógico o empirismo lógico, surgió a partir del Círculo de Viena y la Escuela de Berlín. Su tesis fundamental sostiene que toda proposición es científica si tiene un método de verificación empírica o si es analítica, como en el caso de las ciencias formales. Se centra en el análisis del "contexto de la justificación" —los productos de la ciencia, como libros y artículos— más que en el "contexto del descubrimiento" —el proceso creativo—. Este paradigma ha servido de base para la investigación cuantitativa, pero fue duramente criticado por su reduccionismo y por derivar hacia una filosofía del lenguaje.
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🌐 El Enfoque de Sistemas
Creado por el biólogo austriaco Ludwig Von Bertalanffy, este enfoque surge como una crítica al estudio analítico y superespecializado que no considera las relaciones entre el todo y las partes. Su categoría central es el "sistema", entendido como un conjunto de elementos interdependientes. Plantea que la realidad debe estudiarse de forma global, interdisciplinaria y transdisciplinaria, reconociendo que los sistemas forman parte de otros sistemas mayores (suprasistemas). Se basa en tres premisas: los sistemas existen dentro de sistemas, son abiertos y su función depende de su estructura.
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🏛️ El Funcionalismo
Es un paradigma cuantitativo surgido en la investigación sociológica y extendido a otras ciencias sociales. Su categoría central es la "función", entendida como el papel o rol que desempeñan las personas, departamentos o instituciones dentro de un sistema. Para el funcionalismo, todas las instituciones cumplen funciones determinadas y la investigación debe descubrir cómo operan, qué realizan y bajo qué condiciones se integran para lograr el equilibrio, la estabilidad y la adaptación social. Sus principales representantes son Talcott Parsons y Robert Merton.
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🧩 El Estructuralismo
Es un enfoque epistemológico cuantitativo que surgió para criticar y superar al materialismo dialéctico. Su categoría central es la "estructura", entendida como el conjunto de relaciones entre las partes y de éstas con el todo. Plantea que el conocimiento de la realidad consiste en una continua remisión de las partes al todo y del todo a las partes, ya que el sentido de un elemento varía según la configuración del todo del que forma parte. Aunque comparte algunas coincidencias formales con el marxismo, el estructuralismo se diferencia al ser ahistórico y acrítico, buscando justificar el sistema de relaciones sociales del capitalismo. Sus representantes más conocidos son Claude Lévi-Strauss y Louis Althusser.
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🌍 El Realismo
Es un paradigma cuantitativo que surgió en contra del positivismo lógico, el funcionalismo y el materialismo histórico. Su tesis principal afirma que el mundo, el hombre y su pensamiento son una realidad que existe independientemente de la conciencia del investigador. Karl Popper, con su realismo crítico, propone el criterio de falsación como método para probar hipótesis, cuestionando el principio de inducción. Mario Bunge, por su parte, representa un realismo científico que rechaza el subjetivismo y la especulación metafísica, proclamando un materialismo emergente y sistemista, y criticando el quehacer filosófico en las universidades.
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🛠️ El Pragmatismo
Más que un paradigma epistémico, esta corriente filosófica se basa en el principio de que la verdad del conocimiento se determina por su utilidad práctica. Fundado por Charles S. Peirce y William James, sostiene que la verdad no es una relación objetiva entre lo real y lo ideal, sino aquello que fomenta la vida y es prácticamente eficaz. Para William James, la verdad es simplemente lo que funciona mejor para nosotros. Esta corriente fue popularizada por John Dewey, quien la llamó instrumentalismo.
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📢 La Teoría Crítica
Es un paradigma desarrollado por los filósofos de la Escuela de Frankfurt (Max Horkheimer, Teodoro Adorno, Herbert Marcuse, entre otros), cuyo propósito es desarrollar el pensamiento crítico de la sociedad opresora, basándose en los escritos de Marx, Hegel y Freud. Se opone a la teoría tradicional y al neopositivismo. Sus ideas principales son: la función de la teoría no es un análisis abstracto, sino una comprensión de las relaciones entre valor, interés y acción, ligada a la práctica social; la ciencia social debe entenderse como un análisis histórico de los procesos sociales; y la dialéctica es fundamental para comprender la dinámica de los procesos sociales. Su representante actual más influyente es Jürgen Habermas, con su teoría de la acción comunicativa.
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🔄 El Relativismo
Este paradigma insurge contra el positivismo lógico, el realismo y el materialismo dialéctico. Sus representantes máximos son Thomas Kuhn y Paul Feyerabend. Considera a la ciencia como una actividad social y humana, una de las tantas vías para obtener conocimiento, no la única. Su tesis principal es el falibilismo: la investigación científica no puede encontrar la verdad o falsedad de los hechos. Kuhn introduce el concepto clave de "paradigma" y plantea que la ciencia pasa por fases como la pre-ciencia, ciencia normal, crisis, revolución y ciencia extraordinaria. Entre sus tesis fundamentales se encuentran la inconmensurabilidad —los lenguajes de paradigmas rivales son intraducibles—, la negación de un criterio universal para demarcar la ciencia, y la infradeterminación —que los hechos son incapaces de validar una teoría por encima de otras rivales.
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